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M$N is watching you

«un software elaborato dall’Università di Tor Vergata, il Cnr e l’Ecpat Italia […] consente all’adulto, anche a distanza e in tempo reale (si può registrare un ritardo massimo di 10-15 minuti) di controllare le comunicazioni dei ragazzi, offrendo anche la possibilità di risalire al mittente del messaggio ricevuto. Il sistema per ora funziona su Windows Live Messanger (sic)» (fonte)

un motivo in più per non usare quell’orrendo protocollo di chat…

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yep.

I’ve seen screensavers you people wouldn’t believe.

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connection

Iapetus

(image: Iapetus, PD)

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Fuckquoting

44. Aveva una parola per tutti: « Vaffanculo! »

Flavio Oreglio

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Forequoting

704. Certe volte i presentimenti sono stupefacenti. Pensate che una volta mio zio doveva andare a Chicago da Los Angeles ed ha avuto il presentimento che l’aereo che avrebbe dovuto prendere si sarebbe guastato. Così ha preso il treno e… pensate un po’? L’aereo è precipitato. Sul treno.

I Jefferson

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Warning

“La Ponti sconsiglia di mangiare campi da golf”

no, non sono idioti solo gli americani. (nuculare, si dice nuculare)

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High Finance

la gente si è lamentata di questi soldi buttati ma quando il Codacons dichiara che i suoi soci potranno “chiedere fino a 1.000 euro ciascuno di indennizzo per la grave violazione della privacy” fatta dall’Agenzia dell’Entrate, seguito a ruota dall’Adoc, nessuno dice nulla.

che razza di paese è l’Italia?

personalmente avrei preferito qualcosa all’irlandese (magari con la “Top Five” degli evasori fiscali), ma siamo sempre un paese in cui vigono leggi assurde

update: ovviamente i dati sono finiti nel circuito p2p e ora cani, gatti e porci possono consultarli senza neanche passare dal sito ufficiale. una mossa geniale tirare via i server dopo che la gente aveva, nonostante le difficoltà, scaricato i primi file. è stato un invito a nozze per chi adora condividere “il frutto proibito”.

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Viva la R.A.I.

“01:15 FILM Guida galattica per autostoppisti 1^ Visione” (19/04/2008 su Rai Uno)

domanda: perché un film del genere lo piazzano in prima visione a quell’ora?[1]

¹ (la risposta non è 42…)

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«”Marcello Dell’Utri ha ragione, Mangano è stato un eroe” […] Secondo Silvio Berlusconi Marcello Dell’Utri ha ragione anche sui libri di scuola che “non rappresentano la storia vera che abbiamo alle nostre spalle” perché non parlano di “tutti gli orrori del comunismo”. “Il ‘libro nero del comunismo’ che noi abbiamo pubblicato - ha aggiunto il leader del Pdl - dovrebbe essere studiato in tutte le scuole, ma così non accade”» (fonte)

«Marcello Dell’Utri […] Si è dimesso dalla carica istituzionale di Senatore della Repubblica in seguito alla condanna in primo grado per concorso esterno in associazione mafiosa.»

«Borsellino affermò nell’intervista [N.d.R. del 19 maggio 1992] che Mangano era “uno di quei personaggi che ecco erano i ponti, le teste di ponte dell’organizzazione mafiosa nel Nord Italia”»

«Courtois [N.d.R. autore del libro, pubblicato in Italia da Mondadori] sarebbe stato poco scientifico nel chiarire gli obiettivi della ricerca (significato del termine “crimine” e metodo di conteggio delle “vittime”); fazioso (per esempio nel formulare giudizi generali sui regimi comunisti come strutture basate sul “crimine di massa”); o mal documentato (alcuni considerano le cifre riportate dal Libro nero esagerate). Altro elemento che non ha mancato di suscitare ampie polemiche è il paragone che Courtois propone fra nazismo e comunismo, apparentemente sostenendo che il nazismo sarebbe “meno grave” del comunismo in quanto ha causato “meno vittime” (”solo” 25 milioni). […] Una delle critiche principali riguarda l’aspetto fondamentale del conteggio delle vittime, o l’idea stessa di poter fare storiografia “contando i cadaveri”. 30 milioni di vittime conteggiate da Courtois sono dovute alla carestia cinese del 1959 che, per quanto causata dalla politica del regime, non sembra ragionevole paragonare alle vittime dei campi di concentramento nazisti […] Noam Chomsky ha osservato che, se si applicasse il metodo di Courtois alla storia dell’India dal 1947 in poi, attribuendo l’alta mortalità alla mancanza di adeguate scelte politiche, si dovrebbe concludere che anche la democrazia in India è stata responsabile di cento milioni di morti […] il libro viene accusato di essere evidentemente motivato da fini propagandistici e non storiografici»

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